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人工智能视频流的产品质量不如包含人类创作和机器内容以及两者之间所有内容的流。
毫无疑问,机器将在各个领域变得与人类一样技术娴熟,有些领域的进展会更快。我们真正喜欢的艺术作品往往不是最“技术娴熟”的,甚至不是“最有品位的”(无论那意味着什么),而是那些在沃尔特·本雅明意义上建立了崇拜价值的作品。技术是崇拜价值形成的一个方面,但并不是全部。
当你参观卢浮宫时,这一点显而易见,你会发现《蒙娜丽莎》挂在那里,来自世界各地的崇拜者们用他们的智能手机相机向其致敬,这使得那幅微小的艺术作品几乎不可见。
显然,这是一件备受赞誉和令人印象深刻的艺术作品,但在场的每个人都更强调“被赞誉”。如果他们不知道《蒙娜丽莎》的历史,许多人可能会更喜欢在他们的iPad上欣赏一些Midjourney的作品。
一个更简单的例子是,一个孩子用蜡笔画的粗糙家庭画对她的父母来说是无价的。那里的情感是不可替代的。父母围绕他们的孩子形成了一种崇拜的文化,反之亦然。“地方艺术展”对许多人来说吸引力十足,而“艺术展”一般来说却没有。
我的假设是,包含人类创作的内容、机器增强的内容以及后来的自主机器生成内容的流,将把人类创作的一些“崇拜价值”洗涤到后者的对象中。著名艺术家可能会创作一些他们参与很少、生成大部分是机械的作品,但他们成名的最初原因是他们创作了那些本身就充满生命和价值的作品。
这篇文章太有名了,不需要推广,但我还是要推广一下。
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