Video s umělou inteligencí je horší produkt než zdroj, který obsahuje jak lidský, tak strojový obsah a vše mezi tím Není pochyb o tom, že stroje se stanou stejně technicky zdatnými jako lidé ve všech doménách, některé rychleji než jiné. umění, které se nám skutečně líbí, je zřídka "technicky nejzdatnější" nebo dokonce "nejvkusnější" (ať už to znamená cokoli), ale spíše to, co buduje kultovní hodnotu ve smyslu Waltera Benjamina. Techne je jedním z aspektů formování kultovních hodnot, ale ne všechen to je zřejmé, když navštívíte Louvre a najdete tam viset Monu Lisu, zatímco mrak věřících z celého světa se klaní fotoaparáty svých chytrých telefonů, což zastiňuje samotné malé umělecké dílo, sotva viditelné. Je to samozřejmě oslavované a působivé umělecké dílo, ale pro všechny je zde kladen mnohem větší důraz na "oslavované". mnozí by si pravděpodobně užili nějakou věc v polovině cesty na svém iPadu více, kdyby neměli ponětí o historii Mony Lisy Ještě jednodušším příkladem je, že dítě, které kreslí hrubou kresbu pastelkou své rodiny, je pro své rodiče k nezaplacení. pocity zde předávané jsou nenahraditelné. Rodiče vytvářejí kult uctívání kolem svých dětí a naopak. "Místní veletrh umění" je pro mnohé lákadlem způsobem, kterým "veletrh umění" obecně není Moje hypotéza je, že zdroje, které obsahují věci generované lidmi, strojově rozšířený obsah a později autonomní strojově generovaný obsah, vyperou část "kultovní hodnoty" lidské produkce také do těchto objektů. Slavní umělci mohou vytvářet věci, které mají malý vklad a většina generace je mechanická, ale původním důvodem jejich slávy by bylo to, že vytvářeli věci, které byly živé a dobré na základě jejich vlastních zásluh.

Tato esej je příliš slavná na to, abych ji psal, ale stejně ji budu dělat