Разный взгляд на Виталика и его частые посты в последнее время Многие из самых умных людей в области ИИ боятся "AGI" и опасаются неспособности человечества адаптироваться в рамках сроков, представленных для ускоряющегося ИИ. Это, похоже, не то, с чем кто-то спорил, аргумент в том, что это вне контроля кого-либо, и кто-то будет работать над достижением этого как можно скорее, а замедление не работает. Все смеются над Виталиком за то, что он делится процессом размышлений о борьбе с комплексными конкурирующими вопросами на эту тему, когда он открыто признает все время, что меняет свои взгляды на основе новой информации, кажется, часто делится мыслями, имея низкую уверенность в них (будучи "открытым" к другой точке зрения в этом случае) или не сформировал зрелое мнение. Я не вижу в этом знак слабости или низкого интеллекта, а редкую уязвимость и тип смирения, с которым очень немногие умные люди готовы взаимодействовать. Большинство людей скрывают этот процесс и ограничиваются публичными заявлениями, сделанными с уверенностью в своем понимании. Большинство людей говорят на темы с абсолютностью после достижения своего вывода и часто становятся жесткими, как только они его озвучивают. Я не согласен с Виталиком по многим постам. Я также осознаю, что, как и он, я один человек с ограниченным пониманием и неизбежно ошибаюсь во многих вещах, в которых верю. Я постоянно прихожу к идеям, которые позже, оглядываясь назад, были очевидно неверными, и я прохожу процесс их уточнения в одиночку, используя общедоступную информацию и мнения других. С другом, сидящим у костра и делящимся такой идеей, вы бы не стали его словесно атаковать. Вы бы поделились своей точкой зрения и, возможно, поправили его. Делиться своим процессом мышления по сложным трудным вопросам ежедневно, публично, чтобы получать критику и исправления, — это признак вдумчивого и мудрого мыслителя, на мой взгляд, независимо от того, насколько ошибочна любая одна идея. Также это освежает на фоне насыщенности алгоритмически выровненного уверенного проповедования для привлечения внимания и интеллектуального уважения, а не для открытия и уточнения.