Fysiikan lait kuuluvat samoihin universaaleihin lakeihin kuin etiikan lait. Toisin sanoen, aivan kuten on olemassa fysikaalisia totuuksia, joita voimme havaita empiirisesti, on olemassa eettisiä totuuksia, joita voimme havaita empiirisesti. Universaalien eettisten lakien kieltäminen eli subjektivismi on sama kuin fysikaalisten lakien kieltäminen, ja seuraukset ovat yhtä katastrofaaliset. Kun jätämme huomiotta fysiikan lait, sillä on vakavia fysikaalisia seurauksia. Kuvittele, että nouset lentokoneeseen, jonka insinööri vastustaa aerodynamiikan fyysisiä lakeja. Samoin kun emme piittaa eettisistä laeista, meillä on sosiaalista epäsopua, henkistä ahdistusta, turmeltuneisuutta ja ilkeää rappeutumista. On totta, että lait näyttävät luonteeltaan ahdistavilta. Esimerkiksi fysiikan lait näyttävät pakottavan kaiken aineen tottelevaiseen alistamiseen. Kuitenkin samassa mielessä kuin fysiikan lait sallivat meidän luoda toimivia rakettialuksia, tietokonesiruja, maatalouden ihmeitä, soittimia ja kaikenlaisia ihmeitä, niin myös etiikan lait antavat meille mahdollisuuden kukoistaa moraalisen selkeyden, syyllisyydestä vapaan tietoisuuden ja hyveellisen luottamuksen tunteella, jota meiltä puuttuisi lapsellisessa, omahyväisessä tottelemattomuudessamme noita lakeja kohtaan. Moraalinen suhteellisuusteoria, ajatus siitä, että mikä tahansa joukko ihmisen tekemiä eettisiä lakeja on yhtä pätevä kuin seuraava, on yhtä älykäs ajatus kuin ehdottaa, että 2+2=5 on yhtä pätevä kuin 2+2=4. Ja järjestelmät ja instituutiot, jotka perustuvat moraalisiin suhteellisiin (tai mikä vielä pahempaa, antieettisiin paradigmoihin), ovat yhtä toimimattomia kuin virheellisille fyysisille oletuksille rakennetut koneet. Mutta älä luota sanaani. Tarkkailematon elämä ei ole elämisen arvoista. Aristoteles sanoi, että todella hyveellinen toiminta (se, joka on linjassa korkeamman moraalisen hyvän kanssa, johon kaikki hyvät asiat viittaavat) tuottaa täyttymyksen ja hyvinvoinnin tunteen, jota kutsutaan "eudaimoniaksi". Lincoln sanoi sen yksinkertaisemmin: "Teen hyvää, minusta tuntuu hyvältä. Minulla on paha olla, minusta tuntuu pahalta." Tarkkailemalla eettisten valintojesi syy-seuraussuhdetta voit varmistaa joitakin universaalien eettisten lakien ominaisuuksia. Totuuden palvonnan päämääränä pitäisi olla lähtökohta jokaiselle miehelle tai naiselle, joka on helvetin arvoinen. Ne, jotka näkevät totuuden keinona eivätkä päämääränä, luopuvat totuudesta, jos he voivat saavuttaa päämääränsä helpommalla valheella.

Seuraa minua saadaksesi lisää tämänkaltaisia satoviljelyvinkkejä.